Que des pleureuses….
La Corse et d’autres endroits sur terre célèbre Pâques avec plus de piété que d’autres.
Il en va de même pour une région en Suisse, Romont à 30 minutes environ de chez nous.
Comme je ne l’ai découvert que le soir du vendredi Saint au TJ Suisse, je n’ai jamais assister à cette possession.
Les Pleureuses (Romont)
Chaque Vendredi saint à 15 h à Romont a lieu la procession des Pleureuses, une tradition largement relayée par les médias et qui réunit Romontois et visiteurs croyants ou profanes. Elle commémore la Passion du Christ en faisant référence à la compassion des femmes de Jérusalem le long du parcours menant au mont Golgotha. Depuis le Concile Vatican II dans les années 1960, la procession a été intégrée à la liturgie du Vendredi saint : la Passion selon Saint Jean y est lue comme ailleurs, mais au moment d’évoquer le chemin de croix, la procession sort de la Collégiale pour en faire le tour. Un porte-croix cagoulé et en noir représente le Christ, il est immédiatement suivi d’une femme seule, incarnant la Vierge Marie, puis d’une vingtaine de femmes voilées vêtues de noir qui portent sur des coussins écarlates les instruments de la passion: les pleureuses. Puis viennent les prêtres, les enfants de chœur et les fidèles. La procession s’arrête pour une courte oraison aux stations qui symbolisent la montée au calvaire. Les pleureuses restent silencieuses et anonymes, le caractère spirituel de ce rite est ainsi préservé puisqu’il ne s’agit pas d’une représentation théâtrale.
La première mention concernant le jeu du Mystère de la Passion à Romont remonte à 1456 (Page, 1979). En 1755, la représentation du Mystère est remplacée par une procession qui se déroule dans toute la ville ; elle est composée de 15 « Traîne-Croix » (des hommes qui défilaient pieds nus en tirant de lourdes croix en bois) et de pleureuses (Ayer 1996). En 1843, les croix des « Traîne-Croix » disparaissent dans un incendie. Dès lors, ce sont uniquement les pleureuses qui défilent à Romont. Plusieurs changements lithurgiques sont apparus par la suite et le parcours a été raccourci. Dans les années 1970, cette tradition pascale jugée trop théâtrale a failli disparaître. Depuis plus de 30 ans, la responsable de la procession veille donc à préserver la sobriété et le caractère religieux de la coutume.
Si, les pleureuses, sont complètement invisibles aux yeux de tous, c’est pour préserver l’anonymat de celle-ci, nous fut expliqué lors du TJ. Source
En ville de Fribourg, nous avons aussi une pleureuse sous forme de statue, par contre elle n’a rien a voir avec *les pleureuses de Romont*.
Franziska Koch, 2003
Franziska Koch, artiste zurichoise, a conçu cette fontaine à partir du modelage d’une poupée ancienne. Elle s’est également inspirée d’une de ses amies qui aurait vécu un chagrin d’amour et qui pleurait même dans les lieux publics.
Cette sculpture représente une femme-enfant pleurant. Elle est vêtue de vêtements simples, au style asexué et porte un cabas. La tête baissée, elle pleure… De l’eau coule de ses yeux fermés.
Cette sculpture s’est imposée comme une des figures du centre-ville.
Franziska Koch a été invitée par Pipilotti Rist a participer au Festival Belluard Bollwerk International 2003. Dans ce cadre, sa sculpture « Trinkwasser » a été installée à la rue de Romont et inaugurée le 3 juillet 2003. Suite aux réactions positives de la population qui la nomme « La Pleureuse », la Commission culturelle de la Ville de Fribourg décide de l’acquérir. Source
Maintenant, vous savez!
